J’ai demandé aux habitants du camp Aïda à Bethléem d’esquisser des cartes de ce qui les entoure. Les dessins en train de se faire ont été enregistrés en vidéo, de même que les récits qui animent ces géographies subjectives. À travers six chapitres qui forment autant de courts-métrages potentiellement indépendants, vous découvrirez pas à pas le camp de réfugiés et ses environs, vous suivrez les trajets de quelques personnes et leurs tentatives de composer avec l’état de siège sous lequel ils vivent. Un hommage à ce que j’appellerai résistance par contournement, à l’heure où la possibilité même de cette résistance semble disparaître.


I have asked inhabitants of Aida Camp, Bethlehem, to draw maps of what they see around them. The drawing process as well as the stories related to those subjective geographies have been recorded on video. Through six chapters that form as many potentially independent short films, step by step you’ll discover the refugee camp and it’s surroundings, you’ll follow the routes of some persons and their attempts to deal with the state of siege they live under. Let’s call it a tribute to resistance by going around obstacles, in times where the very possibility of that resistance seems to be vanishing.

 

Film & Lecture

Architecture + Art : Edi Rama & Anri Sala

When former artist Edi Rama became mayor of Tirana in 2000 he immediately set upon a controversial project to enliven the troubled Albanian capital by re-painting the city’s decaying buildings in a riotous array of colour and pattern. An aesthetic and political act, which prompted social transformation, and much debate, through its visualization of signs of change. Three years later Rama and the project became the subject of artist (and friend) Anri Sala’s film, Dammi I Colori. The next year, Rama was voted World Mayor 2004.

1980, 12:20 min, color, sound

 

Reading the billboards, the trash, the cars, the people, and the graffitti of the street as cultural signs, Rosler extracts the network of social power and domination that determines whose culture gets represented where, asking, « Whose culture gets in the magazines and whose culture is required to exist in the street? » A collage of super-8 footage shot while cruising the streets of a predominantly Latino neighborhood with a voiceover of Rosler’s commentary, the tape successfully combines social analysis with everyday observation, drawing attention to the structure of society’s fabric and reevaluating what the dominant culture calls « trash. »

 

 

« Actually I should be alone in the world, I, Steiner, and no living being else. No sun, no culture, me alone on a high rock, no storm, no streets, no banks, no money, no time, no breath. At least then I won’t be afraid anymore. »

 

« En fait je devrais être seul au monde, moi, Steiner, et sinon aucun être vivant. Pas de soleil, pas de culture, moi seul sur un haut rocher, pas de tempête, pas de rues, pas de banques, pas d’argent, pas de temps et pas de respiration. Alors je n’aurais plus peur désormais. »

 

La Maltournée à Saint-Denis, est un espace « délaissé » depuis la construction des routes qui aujourd’hui l’enserrent. Ce lieu sans destination, accessible sans distinction, permet une socialisation « inventive ». Les passants occasionnels comme fidèles m’ont tracé la carte de La Maltournée avant sa disparition.

Gilles Clément • Le tiers paysage

 

Marie Tavernier • Délaissé

 

Le Tiers-Paysage –fragment indécidé du Jardin Planétaire- désigne la somme des espaces où l’homme abandonne l’évolution du paysage à la seule nature. Il concerne les délaissés urbains ou ruraux, les espaces de transition, les friches, marais, landes, tourbières, mais aussi les bords de route, rives, talus de voies ferrées, etc … A l’ensemble des délaissés viennent s’ajouter les territoires en réserve. Réserves de fait : lieux inaccessibles , sommets de montagne, lieux incultes, déserts ; réserves institutionnelles : parcs nationaux, parcs régionaux, « réserves naturelles ».

 

Metropolis-movie-poster

Metropolis est un film long-métrage allemand réalisé par Fritz Lang en 1926 dont l’action se situe son action dans une ville futuriste du même nom. À Metropolis, les clivages sociaux et les rapports de classe sont la base de l’organisation de la société : les ouvriers travaillent dur dans les sous-sols crasseux de la cité pour assurer sa survie, dirigés d’une main de fer par la caste des dirigeants, qui réside dans de somptueux jardins suspendus sur les hauteurs de la ville. Le film suit le parcours du fils du maître de la cité, qui cherche à renverser l’ordre établi.

Samuel Beckett – Quad 1

‘Quad’, the first in a series of minimalist experimental television plays made by Beckett in the 1980s for the broadcaster Süddeutscher Rundfunk, operates with a serial game involving the motional pattern of four actors, but equally accommodating four soloists, six duos, and four trios. Four actors, whose coloured hoods make them identifiable yet anonymous, accomplish a relentless closed-circuit drama.

Annika Eriksson – Wir Bleiben / The Last Tenants (2011)

Wir Bleiben / The Last Tenants is a twenty minutes video loop that focuses on the building where Eriksson used to live. Built in 1755 it has survived centuries, decades and two World Wars. Since the wall came down, the neighborhood has been rapidly gentrified. The work is portraying the last tenants of the building: their decision to remain in their apartments and the fight for their rights. In asking the tenants of the building -– her former neighbors – to tell their story, she provides us with a portrait of the building. In the work, the former tenants speak from a moment of occupation, but also from a marked displacement, as if they were trapped in a time pocket.

La Cité présente le travail et la démarche de Carin Smuts, architecte des townships de Cape Town, lauréate du Global Award for Sustainable Architecture en 2008.

Eyal Weizman explains architecture’s key role in the Israeli occupation of Palestine and the evolution of urban warfare.

On a journey across the settlements and roads of the West Bank and along the Separation Wall, Israeli architect Eyal Weizman demonstrates how architecture is central to the Israeli occupation of Palestine.

« Architecture and the built environment is a kind of a slow violence. The occupation is an environment that was conceived to strangulate Palestinian communities, villages and towns, to create an environment that would be unliveable for the people there. » says Weizman.

Thomas Demand – Tunnel (1999)

The film presumably shows a fast-paced tracking shot through the tunnel in which Lady Diana Spencer, Princess of Wales, died in a car crash. At first the viewer seems to remember seeing these images in the media. But in reality the set is a true to life, cardboard mock-up of architectural details. Under closer inspection, one also realizes that instead of reproducing reality Thomas Demand creates a perfectly-constructed model world.

Jacques Tati, Playtime (1967) (extrait)

Henri Lefebvre, sociologue français célèbre, livre l’essentiel de ses idées sur la ville et sur la vie urbaine contemporaine, dont il est l’un des critiques les plus durs. Fustigeant le règne de l’automobile et la commercialisation de toute chose, dénonçant une certaine conception superficielle et facile du progrès, il signale que notre civilisation a dramatiquement raté le tournant de l’époque industrielle (révolue) à l’époque urbaine (actuelle) et préconise, après la réforme agraire, la réforme urbaine.

1972, 34 min 25 s